福建雕塑是(shi)(shi)造型(xing)藝(yi)術的(de)(de)一(yi)(yi)種，雕(diao)塑本身(shen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種技(ji)藝(yi)，而(er)(er)且是(shi)(shi)一(yi)(yi)種專業性很強的(de)(de)技(ji)藝(yi)。長期(qi)以來，在(zai)(zai)人(ren)們的(de)(de)心目(mu)中往往只注意到了它(ta)(ta)技(ji)藝(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，而(er)(er)對它(ta)(ta)作為(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態(tai)的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)卻有所忽視。其實，雕(diao)塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲劇(ju)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)樣，在(zai)(zai)邏(luo)輯上和文(wen)(wen)理上是(shi)(shi)說得通的(de)(de)。雕(diao)塑不僅有自(zi)己的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內(nei)涵(han)，而(er)(er)且它(ta)(ta)自(zi)己作為(wei)一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態(tai)，有豐富的(de)(de)內(nei)容可以討論。把雕(diao)塑當作一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態(tai)，并非是(shi)(shi)人(ren)為(wei)的(de)(de)拔高它(ta)(ta)，而(er)(er)是(shi)(shi)因為(wei)它(ta)(ta)實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)地具(ju)有這種品(pin)格。

      福建雕(diao)塑之(zhi)所(suo)以作(zuo)為(wei)一種文化，還因為(wei)它(ta)的(de)物質(zhi)形態也充(chong)滿了文化性(xing)。它(ta)的(de)質(zhi)材(cai)、工具(ju)(ju)、制作(zuo)方式、造(zao)型(xing)處(chu)理、安放地(di)點(dian)的(de)選擇(ze)等(deng)等(deng)，都有文化意義。因為(wei)它(ta)們經過藝術家的(de)精心(xin)選擇(ze)，是經過有文化修養的(de)人——雕(diao)塑家的(de)思考和(he)處(chu)理，所(suo)以就已經不是原型(xing)的(de)質(zhi)材(cai)、工具(ju)(ju)、造(zao)型(xing)和(he)環境。