城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會的(de)(de)(de)進(jin)步，每個(ge)城(cheng)市都會意識到彼此的(de)(de)(de)存在，他們需(xu)要通過城(cheng)市當中具有標志性的(de)(de)(de)東西來相互區分。出于(yu)對城(cheng)市需(xu)要開放(fang)與防御的(de)(de)(de)考慮(lv)，人們把注意力(li)越來越多的(de)(de)(de)放(fang)在表現城(cheng)市文化(hua)特點的(de)(de)(de)個(ge)性化(hua)風格(ge)上。也就是說，城(cheng)市設(she)計(ji)發展取于(yu)它的(de)(de)(de)內部原動力(li)。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)發(fa)展促進了(le)藝術家階層的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長，帶動了(le)支持和(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看出(chu)，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)(su)作品和(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)自地區間某(mou)些共(gong)有的(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)自各城(cheng)市所具有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和(he)位置。對(dui)于不(bu)時出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容(rong)性(xing)。我(wo)認為(wei)，一(yi)(yi)些人(ren)把某(mou)些風(feng)格上出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)逐漸(jian)消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)，看作是一(yi)(yi)般化相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差異(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過(guo)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)福(fu)建雕塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)再現(xian)(xian)和(he)延續(xu)來(lai)提高群體(ti)與個人(ren)這兩(liang)者(zhe)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)心理學得益。