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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空前的(de)(de)發展。在歐美各國主要(yao)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)，幾(ji)乎(hu)都(dou)有(you)著(zhu)(zhu)名和比較(jiao)著(zhu)(zhu)名的(de)(de)雕(diao)塑藝術(shu)品，作為(wei)重要(yao)的(de)(de)人文(wen)景觀(guan)(guan)。據資料(liao)，全(quan)世界城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑作品數(shu)(shu)以百萬計，絕大多數(shu)(shu)集中在西方(fang)發達國家。羅馬、佛(fo)羅倫(lun)薩、雅典等城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑藝術(shu)品數(shu)(shu)量幾(ji)乎(hu)相當于城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)人口(kou)的(de)(de)數(shu)(shu)量，蔚為(wei)壯觀(guan)(guan)。
二戰(zhan)以后，在第三(san)次(ci)科技革命的(de)帶動下(xia)，發(fa)達(da)國(guo)家城市雕塑更是(shi)琳瑯滿目，新的(de)創(chuang)作觀念(nian)層(ceng)出不(bu)窮，發(fa)展趨勢主要表現為：
由(you)紀念性為(wei)主要選題和(he)(he)選材的(de)模式轉變為(wei)以文(wen)化(hua)理(li)念為(wei)主，即讓福州城市雕塑(su)(su)的(de)造型(xing)、線條和(he)(he)韻律表(biao)現(xian)人(ren)的(de)意志、感觸、思(si)考、困(kun)惑、探究等理(li)念活(huo)動(dong)，即使是對自然和(he)(he)社會事物模仿表(biao)征(zheng)的(de)雕塑(su)(su)，也加(jia)入(ru)了強烈的(de)理(li)念活(huo)動(dong)內容。
