福建雕塑是(shi)造(zao)型藝(yi)術的(de)一(yi)(yi)種(zhong)，雕(diao)(diao)塑本(ben)身是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)技(ji)藝(yi)，而(er)且是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)專(zhuan)業性很強的(de)技(ji)藝(yi)。長期(qi)以(yi)來，在人(ren)們的(de)心目中(zhong)往往只注意到了它(ta)(ta)技(ji)藝(yi)的(de)一(yi)(yi)面(mian)，而(er)對它(ta)(ta)作為(wei)(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態的(de)一(yi)(yi)面(mian)卻有(you)(you)所(suo)忽視(shi)。其實，雕(diao)(diao)塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)像電影(ying)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)樣，在邏(luo)輯上和文(wen)(wen)理(li)上是(shi)說(shuo)得通的(de)。雕(diao)(diao)塑不僅有(you)(you)自己的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵，而(er)且它(ta)(ta)自己作為(wei)(wei)一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態，有(you)(you)豐富的(de)內容可以(yi)討論。把雕(diao)(diao)塑當作一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態，并非是(shi)人(ren)為(wei)(wei)的(de)拔高它(ta)(ta)，而(er)是(shi)因為(wei)(wei)它(ta)(ta)實實在在地具(ju)有(you)(you)這種(zhong)品格。

      福建雕塑之所(suo)以作為一(yi)種文(wen)化(hua)(hua)，還(huan)因(yin)為它(ta)的物質(zhi)形(xing)態也充滿了(le)文(wen)化(hua)(hua)性。它(ta)的質(zhi)材、工具(ju)、制作方(fang)式、造型(xing)處理、安(an)放地點的選擇等(deng)等(deng)，都有文(wen)化(hua)(hua)意義。因(yin)為它(ta)們經(jing)過(guo)藝術家的精心選擇，是經(jing)過(guo)有文(wen)化(hua)(hua)修養(yang)的人——雕塑家的思考和(he)(he)處理，所(suo)以就已經(jing)不是原型(xing)的質(zhi)材、工具(ju)、造型(xing)和(he)(he)環境。