城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨(sui)著社會的(de)進步，每個(ge)城(cheng)市(shi)(shi)都會意識到彼此的(de)存在(zai)(zai)，他們(men)需要通過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志性的(de)東西(xi)來(lai)相互區(qu)分。出(chu)于對城(cheng)市(shi)(shi)需要開放與防御的(de)考慮，人們(men)把注(zhu)意力越來(lai)越多的(de)放在(zai)(zai)表現城(cheng)市(shi)(shi)文(wen)化(hua)特點的(de)個(ge)性化(hua)風格上。也(ye)就是說，城(cheng)市(shi)(shi)設計發展取于它的(de)內部原動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)促進(jin)了藝(yi)術(shu)(shu)家階(jie)層的(de)(de)(de)(de)成長(chang)，帶動了支持和(he)收藏(zang)藝(yi)術(shu)(shu)機構的(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)。由此可以看(kan)出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作品(pin)和(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形式既來自地區間(jian)某(mou)(mou)些(xie)共有的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征，又來自各城市(shi)所具(ju)有同(tong)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征和(he)位置。對于不(bu)時(shi)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容性(xing)(xing)。我(wo)認為，一些(xie)人把某(mou)(mou)些(xie)風格上(shang)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)(xing)和(he)逐(zhu)漸(jian)消失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)(yi)性(xing)(xing)，看(kan)作是一般化(hua)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存(cun)在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異(yi)(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)或(huo)特(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再(zai)現(xian)和(he)延(yan)續來提高(gao)群體與個人這兩者(zhe)同(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)心理(li)學得益。