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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空前的(de)(de)發(fa)展。在歐美(mei)各國主要城(cheng)(cheng)市，幾乎都(dou)有著名和比較著名的(de)(de)雕(diao)塑藝術(shu)品(pin)，作(zuo)為(wei)重要的(de)(de)人文景(jing)觀。據資料，全世界城(cheng)(cheng)市雕(diao)塑作(zuo)品(pin)數(shu)以(yi)百萬計(ji)，絕(jue)大多(duo)數(shu)集中在西方發(fa)達國家。羅(luo)馬(ma)、佛羅(luo)倫薩(sa)、雅典等(deng)城(cheng)(cheng)市雕(diao)塑藝術(shu)品(pin)數(shu)量(liang)幾乎相(xiang)當于城(cheng)(cheng)市人口的(de)(de)數(shu)量(liang)，蔚為(wei)壯觀。
二戰以后，在第三次科技(ji)革(ge)命的(de)帶動(dong)下，發(fa)達(da)國(guo)家城市雕塑(su)更是琳瑯滿目，新的(de)創(chuang)作觀念層出不(bu)窮，發(fa)展趨(qu)勢主要表現為：
由紀念(nian)(nian)性為主(zhu)要選題和選材的(de)模式轉變(bian)為以文化理念(nian)(nian)為主(zhu)，即讓福州城市雕塑(su)的(de)造型、線條(tiao)和韻律(lv)表(biao)現人的(de)意志(zhi)、感(gan)觸、思考、困惑、探究等理念(nian)(nian)活(huo)動，即使是對自然和社會事物(wu)模仿表(biao)征的(de)雕塑(su)，也加(jia)入了強(qiang)烈的(de)理念(nian)(nian)活(huo)動內容(rong)。
