城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社(she)會的(de)進步，每個城(cheng)市都(dou)會意識到彼此的(de)存在，他(ta)們需(xu)要通過城(cheng)市當中具有標志性(xing)的(de)東(dong)西來相(xiang)互(hu)區分。出于(yu)(yu)對城(cheng)市需(xu)要開(kai)放與防御的(de)考(kao)慮(lv)，人(ren)們把注意力(li)越來越多的(de)放在表現(xian)城(cheng)市文化特點的(de)個性(xing)化風(feng)格上。也就是說，城(cheng)市設計(ji)發(fa)展取于(yu)(yu)它(ta)的(de)內(nei)部原動力(li)。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進了藝(yi)術家(jia)階(jie)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)(he)收(shou)藏藝(yi)術機構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此(ci)可以(yi)看出，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)作(zuo)(zuo)品和(he)(he)她們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形式既來(lai)(lai)自(zi)地區(qu)間某(mou)些(xie)共(gong)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)(zheng)，又來(lai)(lai)自(zi)各城市(shi)所具有(you)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)(zheng)和(he)(he)位置。對于不(bu)時(shi)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)遠遠大于相(xiang)容性(xing)(xing)。我認為，一(yi)些(xie)人把某(mou)些(xie)風(feng)格(ge)上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似(si)性(xing)(xing)和(he)(he)逐漸(jian)消失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作(zuo)(zuo)是(shi)一(yi)般化(hua)相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這種(zhong)差異，最終彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通(tong)將(jiang)會通(tong)過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延(yan)續來(lai)(lai)提高群體與個人這兩者同(tong)(tong)一(yi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理(li)學得(de)益(yi)。