福建雕塑藝(yi)(yi)(yi)術, 尤(you)其是現(xian)代(dai)抽(chou)象雕(diao)塑(su)藝(yi)(yi)(yi)術, 對于現(xian)代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言的(de)(de)影響是極(ji)其深(shen)(shen)遠和根深(shen)(shen)蒂固的(de)(de)。雕(diao)塑(su)給(gei)予了建(jian)筑(zhu)(zhu)靈(ling)魂(hun), 讓建(jian)筑(zhu)(zhu)更象雕(diao)塑(su)、更象紀念碑、建(jian)筑(zhu)(zhu)更具(ju)視覺沖擊力, 有些建(jian)筑(zhu)(zhu), 甚至直接(jie)追求雕(diao)塑(su)語(yu)言。建(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)(yu)環境更離不開雕(diao)塑(su)作(zuo)品的(de)(de)襯(chen)托, 雕(diao)塑(su)藝(yi)(yi)(yi)術品在建(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)起到了畫龍(long)點(dian)睛(jing)的(de)(de)作(zuo)用, 雕(diao)塑(su)讓建(jian)筑(zhu)(zhu)更具(ju)環境包容與(yu)(yu)公共認知。雕(diao)塑(su)給(gei)了建(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)(de)語(yu)言、高尚的(de)(de)靈(ling)魂(hun), 建(jian)筑(zhu)(zhu)給(gei)了雕(diao)塑(su)生存的(de)(de)理由(you)。

      從藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)視角看, 福建雕(diao)塑(su)(su)與繪(hui)畫同源(yuan)。雖然, 早期(qi)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)創(chuang)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)純粹的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)創(chuang)作(zuo), 早期(qi)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)是(shi)追隨一定的(de)(de)(de)(de)功能性的(de)(de)(de)(de), 多與祭(ji)祀活動有關。然而, 當雕(diao)塑(su)(su)逐步發展成為純藝(yi)術(shu)(shu)(shu), 并(bing)(bing)走(zou)上藝(yi)術(shu)(shu)(shu)道路的(de)(de)(de)(de)正軌, 雕(diao)塑(su)(su)創(chuang)作(zuo)與繪(hui)畫一樣占(zhan)據(ju)了人類(lei)意識形(xing)態領域的(de)(de)(de)(de)前沿, 并(bing)(bing)發揮(hui)著重要(yao)的(de)(de)(de)(de)引(yin)領作(zuo)用。這(zhe)一點主要(yao)體現在雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式語言上。