城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社(she)會的進步，每(mei)個城市(shi)都(dou)會意識到彼(bi)此的存在，他們需要通過(guo)城市(shi)當中具有標志性(xing)的東西來相互區(qu)分。出于對城市(shi)需要開放(fang)與防御的考(kao)慮，人們把注意力越(yue)來越(yue)多的放(fang)在表現城市(shi)文化(hua)特(te)點的個性(xing)化(hua)風格上。也就是說，城市(shi)設(she)計發(fa)展取于它(ta)的內部(bu)原動力。

      城市的(de)(de)發(fa)展促進了藝術(shu)家階(jie)層的(de)(de)成長，帶動了支持(chi)和收藏藝術(shu)機構(gou)的(de)(de)進步(bu)。由此可(ke)以看(kan)出(chu)，不同的(de)(de)雕塑(su)作品(pin)和她們的(de)(de)藝術(shu)形式既來(lai)自地區間某些(xie)共(gong)有的(de)(de)特(te)征，又來(lai)自各城市所(suo)具有同的(de)(de)特(te)征和位置。對于(yu)不時出(chu)現(xian)的(de)(de)同一性(xing)的(de)(de)需(xu)要遠遠大于(yu)相(xiang)容(rong)性(xing)。我(wo)認為，一些(xie)人把某些(xie)風格(ge)上出(chu)現(xian)的(de)(de)相(xiang)似性(xing)和逐漸消失的(de)(de)差(cha)異性(xing)，看(kan)作是一般(ban)化相(xiang)同的(de)(de)現(xian)象是普(pu)遍存在的(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異，最終彼此的(de)(de)融會貫通將會通過不同的(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)再(zai)現(xian)和延續(xu)來(lai)提高群(qun)體與個人這兩者同一性(xing)的(de)(de)價值和心理學得益。