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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空前的發展(zhan)。在歐(ou)美各國(guo)主要(yao)城(cheng)市(shi)，幾(ji)乎都(dou)有著(zhu)名(ming)和比較著(zhu)名(ming)的雕塑(su)藝術(shu)品(pin)，作(zuo)(zuo)為重要(yao)的人文景觀。據資(zi)料，全世界城(cheng)市(shi)雕塑(su)作(zuo)(zuo)品(pin)數以(yi)百(bai)萬計，絕大多數集中(zhong)在西(xi)方發達國(guo)家。羅馬、佛(fo)羅倫薩、雅典等城(cheng)市(shi)雕塑(su)藝術(shu)品(pin)數量幾(ji)乎相當于城(cheng)市(shi)人口的數量，蔚為壯觀。
二戰以后，在第三(san)次(ci)科技革(ge)命(ming)的帶動(dong)下，發達國家城市雕塑更是琳瑯滿目，新(xin)的創作觀念層出不窮(qiong)，發展趨勢主要表現為：
由紀念性為(wei)主要選(xuan)題和(he)選(xuan)材的(de)模式轉變為(wei)以文化理(li)念為(wei)主，即(ji)讓福州城市雕塑(su)的(de)造型、線條和(he)韻律表現人的(de)意志(zhi)、感(gan)觸、思(si)考、困惑、探究等理(li)念活(huo)動(dong)，即(ji)使是對自(zi)然和(he)社會事物模仿(fang)表征的(de)雕塑(su)，也加入了強烈的(de)理(li)念活(huo)動(dong)內(nei)容(rong)。
