城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會(hui)的(de)(de)進步，每個城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)都會(hui)意識到彼此的(de)(de)存在，他們(men)需要通過(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)當中具有標志性的(de)(de)東(dong)西來相互(hu)區分。出于(yu)對城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)需要開放與防御的(de)(de)考慮，人們(men)把(ba)注(zhu)意力越(yue)來越(yue)多的(de)(de)放在表現城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)文化(hua)特點的(de)(de)個性化(hua)風格(ge)上。也就是說，城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)設計發展(zhan)取于(yu)它(ta)的(de)(de)內部(bu)原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)發展促(cu)進了(le)藝術(shu)家階層的(de)(de)(de)成長，帶(dai)動了(le)支(zhi)持和(he)收藏藝術(shu)機構(gou)的(de)(de)(de)進步。由此可(ke)以看出(chu)，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)雕塑作品和(he)她們的(de)(de)(de)藝術(shu)形(xing)式既來自(zi)地(di)區間某(mou)些共有的(de)(de)(de)特(te)征，又來自(zi)各城(cheng)市所(suo)具有同(tong)(tong)的(de)(de)(de)特(te)征和(he)位置。對于不(bu)時出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)一性的(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相容性。我認(ren)為，一些人(ren)把某(mou)些風格上出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)相似性和(he)逐漸消失(shi)的(de)(de)(de)差(cha)異性，看作是一般化相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信(xin)這種差(cha)異，最終彼(bi)此的(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)再現(xian)和(he)延續來提高群體與個人(ren)這兩(liang)者同(tong)(tong)一性的(de)(de)(de)價(jia)值和(he)心理學得(de)益。