福建雕塑藝術, 尤其(qi)是現代(dai)抽象(xiang)雕(diao)塑藝術, 對于(yu)現代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言(yan)的(de)影響是極其(qi)深遠(yuan)和根深蒂固的(de)。雕(diao)塑給予了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂, 讓(rang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)象(xiang)雕(diao)塑、更(geng)象(xiang)紀念碑(bei)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)具視覺沖擊力(li), 有(you)些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚(shen)至直接追求雕(diao)塑語(yu)言(yan)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與環境更(geng)離不(bu)開雕(diao)塑作(zuo)品的(de)襯托, 雕(diao)塑藝術品在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)起到(dao)了(le)畫龍點睛的(de)作(zuo)用, 雕(diao)塑讓(rang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)具環境包(bao)容(rong)與公共(gong)認(ren)知。雕(diao)塑給了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)語(yu)言(yan)、高尚的(de)靈魂, 建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給了(le)雕(diao)塑生(sheng)存(cun)的(de)理由。

      從藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)看, 福建雕(diao)塑(su)(su)(su)與繪畫同源(yuan)。雖(sui)然, 早期的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)并不是創(chuang)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)純粹的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo), 早期的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)是追隨(sui)一定的(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)性的(de)(de)(de)(de), 多與祭祀活動有關(guan)。然而, 當雕(diao)塑(su)(su)(su)逐步(bu)發展成(cheng)為(wei)純藝(yi)術(shu), 并走(zou)上藝(yi)術(shu)道路的(de)(de)(de)(de)正軌, 雕(diao)塑(su)(su)(su)創(chuang)作(zuo)與繪畫一樣占據了人(ren)類意識形(xing)態領域(yu)的(de)(de)(de)(de)前沿(yan), 并發揮著重要(yao)的(de)(de)(de)(de)引領作(zuo)用(yong)。這一點主要(yao)體現(xian)在(zai)雕(diao)塑(su)(su)(su)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式語言上。