福建雕塑是造型藝術的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種，雕塑本(ben)身是一(yi)(yi)(yi)種技藝，而且(qie)是一(yi)(yi)(yi)種專業性很強的(de)(de)技藝。長期以來，在(zai)(zai)人(ren)們的(de)(de)心目中往往只注意(yi)到了它技藝的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面，而對它作為(wei)文(wen)化(hua)(hua)形態(tai)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面卻(que)有(you)(you)所忽(hu)視(shi)。其實，雕塑文(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)化(hua)(hua)、戲(xi)劇文(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)(zai)邏(luo)輯上(shang)和文(wen)理上(shang)是說(shuo)得通(tong)的(de)(de)。雕塑不僅有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵，而且(qie)它自(zi)己(ji)作為(wei)一(yi)(yi)(yi)種文(wen)化(hua)(hua)形態(tai)，有(you)(you)豐富的(de)(de)內容可以討論。把雕塑當(dang)作一(yi)(yi)(yi)種文(wen)化(hua)(hua)形態(tai)，并非是人(ren)為(wei)的(de)(de)拔(ba)高它，而是因為(wei)它實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)地具有(you)(you)這種品格。

      福建雕塑(su)之所(suo)(suo)以作為一(yi)種文(wen)化(hua)，還因為它(ta)的(de)物質(zhi)形(xing)態也充滿(man)了文(wen)化(hua)性。它(ta)的(de)質(zhi)材、工(gong)具、制作方(fang)式、造型(xing)處(chu)理、安放(fang)地點(dian)的(de)選擇等等，都有(you)文(wen)化(hua)意義。因為它(ta)們經過(guo)藝(yi)術家的(de)精心(xin)選擇，是(shi)經過(guo)有(you)文(wen)化(hua)修養(yang)的(de)人(ren)——雕塑(su)家的(de)思考和(he)處(chu)理，所(suo)(suo)以就已經不是(shi)原型(xing)的(de)質(zhi)材、工(gong)具、造型(xing)和(he)環境。