城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品(pin)。隨著社會的(de)進步(bu)，每個城(cheng)市(shi)都會意識到彼此的(de)存在，他(ta)們(men)(men)需(xu)要通過城(cheng)市(shi)當中具有標(biao)志性(xing)的(de)東西(xi)來(lai)相互區(qu)分。出于(yu)對城(cheng)市(shi)需(xu)要開放與(yu)防御的(de)考慮，人(ren)們(men)(men)把注(zhu)意力越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)放在表現城(cheng)市(shi)文化特點的(de)個性(xing)化風格(ge)上。也就是說(shuo)，城(cheng)市(shi)設計發展取于(yu)它(ta)的(de)內部原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了藝術(shu)(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持(chi)和(he)(he)收藏(zang)藝術(shu)(shu)機(ji)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看出(chu)(chu)，不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑作品(pin)和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)形式(shi)既來自地(di)區間某些(xie)共有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，又來自各城(cheng)市所具(ju)有(you)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征和(he)(he)位置。對于(yu)(yu)不時出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于(yu)(yu)相容性(xing)(xing)。我(wo)認為，一些(xie)人(ren)把某些(xie)風(feng)格上出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作是(shi)一般(ban)化(hua)相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象是(shi)普遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差異，最終彼此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通將(jiang)會(hui)通過不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)現和(he)(he)延續來提高群(qun)體與個人(ren)這兩者同一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理學(xue)得益。