福州雕塑，指為美化城(cheng)市或用于紀念意義而雕刻塑(su)造、具(ju)有一(yi)定寓意、象(xiang)征或象(xiang)形的觀賞物和紀念物。雕塑(su)是(shi)造型(xing)藝術(shu)的一(yi)種(zhong)。

又(you)稱雕(diao)刻，是雕(diao)、刻、塑三種創制方法的(de)(de)(de)(de)(de)總稱。指(zhi)用各種可(ke)(ke)(ke)塑材料(liao)（如(ru)石膏、樹脂、粘土等）或(huo)可(ke)(ke)(ke)雕(diao)、可(ke)(ke)(ke)刻的(de)(de)(de)(de)(de)硬質(zhi)(zhi)材料(liao)（如(ru)木材、石頭、金屬、玉(yu)塊(kuai)、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創造(zao)出具有一定空間的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)(ke)視、可(ke)(ke)(ke)觸的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形象，借以反映社會生活、表達(da)藝(yi)術(shu)(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)感受(shou)、審(shen)美(mei)情感、審(shen)美(mei)理想的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)。通(tong)(tong)過(guo)雕(diao)、刻減少可(ke)(ke)(ke)雕(diao)性物質(zhi)(zhi)材料(liao)，塑則通(tong)(tong)過(guo)堆(dui)增可(ke)(ke)(ke)塑物質(zhi)(zhi)性材料(liao)來達(da)到藝(yi)術(shu)(shu)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。

哲學家們可(ke)(ke)能(neng)為(wei)了公(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)將(jiang)來而(er)(er)去(qu)思索這些(xie)變化的(de)(de)(de)(de)含意。類似地 ， 他(ta)們也(ye)可(ke)(ke)能(neng)為(wei)了美(mei)(mei)學而(er)(er)去(qu)反思發生在(zai)公(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)術(shu)領域里的(de)(de)(de)(de)諸多轉化的(de)(de)(de)(de)含意。比(bi)如(ru) ， 有人也(ye)許(xu)要(yao)(yao)(yao)問 ， 為(wei)了適(shi)應(ying)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)重建 ， 把社(she)會(hui)實踐式的(de)(de)(de)(de)公(gong)共(gong)(gong)雕塑 ， 以及技術(shu)上的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新 （ 如(ru)前(qian)(qian)面所引用的(de)(de)(de)(de)那(nei)些(xie)例(li)子 ） 容納進來 ， 美(mei)(mei)學上需要(yao)(yao)(yao)做哪些(xie)改變 ？ 也(ye)許(xu)不需要(yao)(yao)(yao)做任(ren)何改變。因為(wei)某些(xie)藝(yi)(yi)術(shu)實踐 ， 如(ru)音樂(le)、戲劇、舞(wu)蹈一(yi)向(xiang)需要(yao)(yao)(yao)協(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)努力和技術(shu)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新。無論(lun)如(ru)何 ， 激勵藝(yi)(yi)術(shu)家和公(gong)眾(zhong)共(gong)(gong)同參(can)與探索公(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)新前(qian)(qian)沿 ， 有許(xu)多益處(chu)。通過擴展其(qi)益處(chu) ， 我們還可(ke)(ke)以為(wei)公(gong)共(gong)(gong)利益爭取(qu)到(dao)許(xu)多空間。當然 ， 創(chuang)新性的(de)(de)(de)(de)冒險也(ye)總有被(bei)無知的(de)(de)(de)(de)公(gong)眾(zhong)勢力扼殺的(de)(de)(de)(de)危險 ； 有他(ta)們的(de)(de)(de)(de)阻撓(nao) ， 便(bian)不可(ke)(ke)能(neng)產(chan)生重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)公(gong)共(gong)(gong)作(zuo)品(pin)。解決這困境的(de)(de)(de)(de)唯一(yi)途徑 ， 是讓社(she)會(hui)公(gong)眾(zhong)參(can)與到(dao)藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)過程中來而(er)(er)教育他(ta)們。

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