城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨(sui)著社會的進步，每個(ge)城市(shi)(shi)都(dou)會意識到彼此的存在，他們需要通(tong)過(guo)城市(shi)(shi)當中具(ju)有標志性的東西來相互區分。出(chu)于對城市(shi)(shi)需要開放與防御的考慮，人(ren)們把(ba)注意力越(yue)來越(yue)多(duo)的放在表現城市(shi)(shi)文化特點的個(ge)性化風格(ge)上。也就是說(shuo)，城市(shi)(shi)設計發展取于它的內部原(yuan)動力。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)發展促進了(le)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)階層的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長，帶(dai)動了(le)支持和收藏藝(yi)(yi)術(shu)(shu)機(ji)構的(de)(de)(de)(de)(de)進步。由(you)此(ci)可以看(kan)出(chu)，不同的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑作(zuo)品(pin)和她們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)形式既(ji)來(lai)自地區間某(mou)些(xie)共有的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來(lai)自各城市所具有同的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和位(wei)置。對于(yu)(yu)不時出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)同一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠遠大(da)于(yu)(yu)相(xiang)容性(xing)(xing)。我認為，一些(xie)人把某(mou)些(xie)風格上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似(si)性(xing)(xing)和逐漸消(xiao)失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)(xing)，看(kan)作(zuo)是一般(ban)化相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)現象是普遍存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這種差(cha)異，最終彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過(guo)不同的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)現和延(yan)續來(lai)提高群體與個人這兩者同一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和心理學得益。