城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)(de)進步，每個(ge)城(cheng)市(shi)都會意識到彼此(ci)的(de)(de)存在(zai)，他(ta)們需(xu)要(yao)通過城(cheng)市(shi)當中具有標志性的(de)(de)東西來相互區分。出于對城(cheng)市(shi)需(xu)要(yao)開放與(yu)防御(yu)的(de)(de)考慮，人(ren)們把注意力越來越多的(de)(de)放在(zai)表(biao)現(xian)城(cheng)市(shi)文化(hua)(hua)特點的(de)(de)個(ge)性化(hua)(hua)風格上。也就是說，城(cheng)市(shi)設計(ji)發展取于它的(de)(de)內(nei)部原(yuan)動力。

      城市的(de)(de)發(fa)展促進了藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)成長，帶動了支持和收藏藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)進步(bu)。由(you)此可以(yi)看出(chu)，不同的(de)(de)雕塑作品和她(ta)們的(de)(de)藝(yi)術(shu)形式(shi)既來自地區(qu)間某些(xie)(xie)(xie)共有的(de)(de)特征(zheng)，又來自各城市所具(ju)有同的(de)(de)特征(zheng)和位置。對于(yu)不時出(chu)現的(de)(de)同一性的(de)(de)需要遠遠大于(yu)相(xiang)容性。我(wo)認為，一些(xie)(xie)(xie)人把(ba)某些(xie)(xie)(xie)風格(ge)上出(chu)現的(de)(de)相(xiang)似性和逐漸消失(shi)的(de)(de)差(cha)異性，看作是(shi)一般化相(xiang)同的(de)(de)現象是(shi)普遍存在(zai)的(de)(de)。我(wo)堅信這種差(cha)異，最終彼此的(de)(de)融會(hui)(hui)貫通(tong)(tong)將會(hui)(hui)通(tong)(tong)過(guo)不同的(de)(de)或特殊的(de)(de)福建雕塑的(de)(de)再現和延續來提高群體(ti)與個人這兩者同一性的(de)(de)價(jia)值(zhi)和心理學得益。