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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空(kong)前的發展。在(zai)歐美各國主(zhu)要(yao)城市(shi)，幾乎(hu)都有著(zhu)名和比較(jiao)著(zhu)名的雕(diao)塑藝術品(pin)，作(zuo)為(wei)重要(yao)的人(ren)(ren)文景觀。據資料，全世界(jie)城市(shi)雕(diao)塑作(zuo)品(pin)數(shu)以百萬計，絕大多數(shu)集中在(zai)西方發達國家。羅馬、佛羅倫薩、雅(ya)典等城市(shi)雕(diao)塑藝術品(pin)數(shu)量幾乎(hu)相當于城市(shi)人(ren)(ren)口的數(shu)量，蔚為(wei)壯觀。
二戰以后，在第三次(ci)科技革命的(de)帶動下，發達國(guo)家城(cheng)市雕塑(su)更是琳(lin)瑯滿(man)目，新的(de)創(chuang)作(zuo)觀念層(ceng)出不(bu)窮，發展趨(qu)勢主要表(biao)現為(wei)：
由紀念(nian)性為(wei)主要選(xuan)題和(he)選(xuan)材的模式轉變(bian)為(wei)以文化理(li)念(nian)為(wei)主，即(ji)讓福州(zhou)城市(shi)雕(diao)塑的造型、線(xian)條和(he)韻律表(biao)現人的意(yi)志、感觸、思考、困惑、探究等(deng)理(li)念(nian)活(huo)動(dong)，即(ji)使是(shi)對自然和(he)社會事(shi)物模仿表(biao)征(zheng)的雕(diao)塑，也(ye)加(jia)入了強烈的理(li)念(nian)活(huo)動(dong)內容。
