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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空(kong)前的(de)發展。在歐美各國(guo)主要城(cheng)(cheng)市(shi)，幾乎都有著(zhu)名和比(bi)較(jiao)著(zhu)名的(de)雕(diao)塑藝術(shu)品(pin)(pin)，作為(wei)重要的(de)人(ren)文景觀(guan)。據資料，全世界城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑作品(pin)(pin)數(shu)以百萬計，絕(jue)大多數(shu)集中(zhong)在西(xi)方(fang)發達國(guo)家。羅馬、佛羅倫薩、雅(ya)典等城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑藝術(shu)品(pin)(pin)數(shu)量幾乎相當于城(cheng)(cheng)市(shi)人(ren)口的(de)數(shu)量，蔚為(wei)壯觀(guan)。
二(er)戰以后，在(zai)第(di)三次科技革(ge)命的帶動下，發達國家城市(shi)雕塑更(geng)是琳瑯滿(man)目，新的創(chuang)作觀念層出不窮(qiong)，發展趨勢主(zhu)要(yao)表現為：
由紀(ji)念性為主要選題和選材(cai)的(de)模式轉(zhuan)變(bian)為以文(wen)化理念為主，即(ji)(ji)讓福州城市(shi)雕(diao)塑(su)的(de)造型(xing)、線(xian)條和韻律(lv)表(biao)現人的(de)意志、感觸、思考、困(kun)惑、探究(jiu)等理念活(huo)動，即(ji)(ji)使(shi)是對自然(ran)和社會事物(wu)模仿表(biao)征的(de)雕(diao)塑(su)，也加入了(le)強烈的(de)理念活(huo)動內(nei)容。
