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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了(le)空前的(de)發(fa)展。在(zai)歐(ou)美(mei)各國主要城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市，幾(ji)乎都(dou)有(you)著(zhu)名和比較著(zhu)名的(de)雕塑(su)藝術品(pin)，作為重要的(de)人(ren)(ren)文景觀(guan)。據資料，全世(shi)界(jie)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市雕塑(su)作品(pin)數以百萬計，絕大多數集(ji)中在(zai)西方發(fa)達國家。羅(luo)馬、佛(fo)羅(luo)倫薩、雅典等城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市雕塑(su)藝術品(pin)數量幾(ji)乎相(xiang)當于(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市人(ren)(ren)口的(de)數量，蔚為壯觀(guan)。
二戰以后，在第(di)三次科(ke)技革命的帶動下，發(fa)達國家(jia)城市雕(diao)塑更(geng)是琳瑯滿(man)目，新(xin)的創作觀念層出不窮，發(fa)展趨勢主要(yao)表(biao)現為(wei)：
由紀念(nian)性為主要選題(ti)和選材的(de)(de)模式轉變為以文化理(li)(li)念(nian)為主，即(ji)讓福州城(cheng)市雕(diao)塑(su)的(de)(de)造(zao)型(xing)、線條和韻律表現人的(de)(de)意志、感觸、思考(kao)、困(kun)惑、探(tan)究等理(li)(li)念(nian)活(huo)動(dong)，即(ji)使是對自然和社會事(shi)物(wu)模仿表征(zheng)的(de)(de)雕(diao)塑(su)，也加入了(le)強烈(lie)的(de)(de)理(li)(li)念(nian)活(huo)動(dong)內容(rong)。
