福建雕塑是(shi)(shi)造型藝(yi)術(shu)的一(yi)種(zhong)，雕(diao)塑(su)本(ben)身是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)技(ji)藝(yi)，而且(qie)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)專業性很強的技(ji)藝(yi)。長期以來，在(zai)人們(men)的心(xin)目(mu)中往往只注意(yi)到(dao)了它(ta)(ta)(ta)技(ji)藝(yi)的一(yi)面，而對它(ta)(ta)(ta)作(zuo)為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)態(tai)(tai)的一(yi)面卻有所忽視(shi)。其(qi)實，雕(diao)塑(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)像電(dian)影(ying)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、戲劇文(wen)(wen)(wen)化(hua)、詩歌(ge)文(wen)(wen)(wen)化(hua)一(yi)樣(yang)，在(zai)邏輯上和文(wen)(wen)(wen)理(li)上是(shi)(shi)說得通的。雕(diao)塑(su)不(bu)僅有自(zi)己的文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵，而且(qie)它(ta)(ta)(ta)自(zi)己作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)態(tai)(tai)，有豐富的內容可以討論。把雕(diao)塑(su)當作(zuo)一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)態(tai)(tai)，并(bing)非是(shi)(shi)人為(wei)(wei)的拔(ba)高它(ta)(ta)(ta)，而是(shi)(shi)因為(wei)(wei)它(ta)(ta)(ta)實實在(zai)在(zai)地(di)具有這種(zhong)品(pin)格。

      福建雕塑之所以(yi)作為一種文化，還(huan)因(yin)為它(ta)的物質形(xing)態(tai)也充滿了文化性。它(ta)的質材、工(gong)具、制作方式、造型處理、安放地(di)點的選擇等(deng)等(deng)，都有文化意義。因(yin)為它(ta)們經過藝術家的精心選擇，是(shi)經過有文化修(xiu)養(yang)的人(ren)——雕塑家的思考和處理，所以(yi)就已經不是(shi)原(yuan)型的質材、工(gong)具、造型和環(huan)境。