城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社(she)會(hui)的(de)(de)進步，每個城市(shi)都會(hui)意(yi)識(shi)到(dao)彼此(ci)的(de)(de)存(cun)在，他們(men)需(xu)要(yao)通過城市(shi)當中具(ju)有標志性(xing)的(de)(de)東西來(lai)(lai)相互區分。出于對城市(shi)需(xu)要(yao)開放與防御的(de)(de)考慮，人們(men)把注意(yi)力(li)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的(de)(de)放在表現城市(shi)文化(hua)特點(dian)的(de)(de)個性(xing)化(hua)風格上。也就(jiu)是(shi)說(shuo)，城市(shi)設計發展取于它的(de)(de)內部原動(dong)力(li)。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進了藝術家階層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)(he)收(shou)藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)(de)進步。由此可以看出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑作品(pin)和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)自(zi)地區間某(mou)些(xie)共有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，又來(lai)自(zi)各城(cheng)市所(suo)具有(you)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)和(he)(he)位置。對于不(bu)時出現的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相(xiang)容性。我認(ren)為(wei)，一(yi)(yi)些(xie)人(ren)把某(mou)些(xie)風格(ge)上(shang)出現的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性和(he)(he)逐漸消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)(de)差異性，看作是一(yi)(yi)般化相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現象是普(pu)遍存在的(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)種差異，最終(zhong)彼(bi)此的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)福建雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現和(he)(he)延(yan)續(xu)來(lai)提高群(qun)體與個(ge)人(ren)這(zhe)兩(liang)者同(tong)一(yi)(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)(he)心理學得益。