福建雕塑藝術(shu)(shu), 尤(you)其是現代(dai)抽(chou)象雕(diao)(diao)(diao)塑藝術(shu)(shu), 對于(yu)現代(dai)建(jian)(jian)筑語言(yan)的影(ying)響是極其深遠和(he)根深蒂(di)固的。雕(diao)(diao)(diao)塑給(gei)(gei)予了(le)建(jian)(jian)筑靈魂, 讓建(jian)(jian)筑更(geng)(geng)(geng)象雕(diao)(diao)(diao)塑、更(geng)(geng)(geng)象紀(ji)念碑、建(jian)(jian)筑更(geng)(geng)(geng)具視(shi)覺沖擊力, 有(you)些(xie)建(jian)(jian)筑, 甚至直接追求雕(diao)(diao)(diao)塑語言(yan)。建(jian)(jian)筑與(yu)環境更(geng)(geng)(geng)離(li)不開雕(diao)(diao)(diao)塑作品的襯托, 雕(diao)(diao)(diao)塑藝術(shu)(shu)品在(zai)建(jian)(jian)筑中(zhong)起到了(le)畫龍(long)點睛的作用(yong), 雕(diao)(diao)(diao)塑讓建(jian)(jian)筑更(geng)(geng)(geng)具環境包容與(yu)公(gong)共認知。雕(diao)(diao)(diao)塑給(gei)(gei)了(le)建(jian)(jian)筑美的語言(yan)、高尚的靈魂, 建(jian)(jian)筑給(gei)(gei)了(le)雕(diao)(diao)(diao)塑生存的理由。

      從(cong)藝(yi)(yi)術的(de)(de)視角看(kan), 福建雕塑與(yu)(yu)繪(hui)畫同源(yuan)。雖然(ran), 早期的(de)(de)雕塑并(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)創作(zuo)者的(de)(de)純(chun)粹的(de)(de)藝(yi)(yi)術創作(zuo), 早期的(de)(de)雕塑是(shi)追隨(sui)一定(ding)的(de)(de)功能性的(de)(de), 多與(yu)(yu)祭祀活(huo)動有(you)關。然(ran)而, 當雕塑逐步(bu)發展成為純(chun)藝(yi)(yi)術, 并(bing)(bing)(bing)走上藝(yi)(yi)術道路的(de)(de)正軌, 雕塑創作(zuo)與(yu)(yu)繪(hui)畫一樣占據(ju)了(le)人類(lei)意識(shi)形態領(ling)域的(de)(de)前沿, 并(bing)(bing)(bing)發揮著重要的(de)(de)引領(ling)作(zuo)用(yong)。這一點主要體現在雕塑藝(yi)(yi)術的(de)(de)形式語(yu)言上。