城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進步，每個(ge)城市都會意(yi)識到(dao)彼(bi)此的(de)存(cun)在(zai)(zai)，他們需要通過城市當中具有標志性(xing)的(de)東(dong)西來(lai)相互區分。出于對城市需要開放(fang)與防御的(de)考慮，人們把注意(yi)力(li)越來(lai)越多的(de)放(fang)在(zai)(zai)表現城市文化(hua)特點的(de)個(ge)性(xing)化(hua)風格上。也就是說，城市設計發展取于它的(de)內部原動力(li)。

      城市的(de)(de)(de)(de)發展促進了藝(yi)(yi)術家階層的(de)(de)(de)(de)成長(chang)，帶動了支(zhi)持(chi)和(he)收藏藝(yi)(yi)術機構的(de)(de)(de)(de)進步(bu)。由此可以看出，不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕塑作品和(he)她們的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術形式(shi)既來(lai)自地(di)區間某些共有(you)的(de)(de)(de)(de)特征，又(you)來(lai)自各(ge)城市所具(ju)有(you)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特征和(he)位置。對于不時(shi)出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相(xiang)容(rong)性。我認為，一(yi)些人把(ba)某些風格上出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性和(he)逐漸消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)(yi)性，看作是一(yi)般化相(xiang)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我堅信這種差(cha)異(yi)(yi)，最(zui)終(zhong)彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫(guan)通將會通過(guo)不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)再現(xian)(xian)和(he)延續(xu)來(lai)提高(gao)群體與個人這兩(liang)者(zhe)同(tong)(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)(de)(de)價(jia)值和(he)心理學得益。