城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨(sui)著社會的(de)進步，每(mei)個城(cheng)市都會意識到彼此的(de)存在(zai)，他們(men)需要(yao)通過城(cheng)市當中具(ju)有(you)標志性的(de)東西來相互(hu)區分。出于對(dui)城(cheng)市需要(yao)開放與防(fang)御的(de)考慮，人們(men)把注意力越來越多的(de)放在(zai)表現城(cheng)市文化特點(dian)的(de)個性化風格上。也就是(shi)說，城(cheng)市設計發展取于它(ta)的(de)內部原動力。

      城市的(de)(de)發展促進了藝(yi)術(shu)家階(jie)層(ceng)的(de)(de)成長，帶動了支(zhi)持和(he)(he)(he)收(shou)藏藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)進步。由此(ci)可以看出，不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)雕塑作品和(he)(he)(he)她們的(de)(de)藝(yi)術(shu)形式既來(lai)(lai)自地區間某些共有的(de)(de)特(te)征(zheng)，又(you)來(lai)(lai)自各城市所具(ju)有同(tong)的(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)(he)(he)位置。對于(yu)不(bu)(bu)時出現(xian)(xian)的(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)需要遠遠大(da)于(yu)相容性(xing)。我認(ren)為，一(yi)(yi)些人把某些風格上出現(xian)(xian)的(de)(de)相似性(xing)和(he)(he)(he)逐(zhu)漸消失的(de)(de)差(cha)異(yi)性(xing)，看作是(shi)一(yi)(yi)般化相同(tong)的(de)(de)現(xian)(xian)象是(shi)普遍存在的(de)(de)。我堅信這種差(cha)異(yi)，最終(zhong)彼此(ci)的(de)(de)融會(hui)(hui)貫通將會(hui)(hui)通過不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)福(fu)建雕塑的(de)(de)再現(xian)(xian)和(he)(he)(he)延(yan)續來(lai)(lai)提高群(qun)體與個人這兩者(zhe)同(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)價值和(he)(he)(he)心理學得益。