城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨著社(she)會的(de)(de)進(jin)步(bu)，每個城市都會意識到彼此的(de)(de)存(cun)在，他們需要通過城市當(dang)中(zhong)具有標(biao)志(zhi)性的(de)(de)東西來(lai)相(xiang)互區分。出(chu)于(yu)對城市需要開放與(yu)防(fang)御的(de)(de)考慮，人們把注意力越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)(de)放在表現(xian)城市文化特點的(de)(de)個性化風格(ge)上。也就是(shi)說，城市設計發展取于(yu)它的(de)(de)內(nei)部原動力。

      城市的(de)(de)(de)(de)(de)發展促(cu)進(jin)(jin)了藝術家(jia)階層的(de)(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)(he)收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)步。由此可(ke)以看(kan)出，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑作品和(he)(he)她們的(de)(de)(de)(de)(de)藝術形式既來自地區間某(mou)(mou)些(xie)共有的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，又來自各城市所具(ju)有同的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征和(he)(he)位置。對于(yu)不(bu)時出現的(de)(de)(de)(de)(de)同一性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于(yu)相(xiang)容(rong)性(xing)。我(wo)認為，一些(xie)人(ren)把(ba)某(mou)(mou)些(xie)風格上出現的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似性(xing)和(he)(he)逐(zhu)漸(jian)消(xiao)失的(de)(de)(de)(de)(de)差異性(xing)，看(kan)作是一般化(hua)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)現象是普遍存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)堅信這種差異，最(zui)終彼此的(de)(de)(de)(de)(de)融會貫通將會通過不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕(diao)(diao)塑的(de)(de)(de)(de)(de)再現和(he)(he)延續來提高群(qun)體(ti)與(yu)個人(ren)這兩者同一性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)心理學得(de)益。