城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作(zuo)品。隨著社會的(de)進步，每個城(cheng)市(shi)(shi)都會意(yi)識到彼(bi)此的(de)存在，他們(men)需要通過城(cheng)市(shi)(shi)當中具有標志性的(de)東(dong)西來相(xiang)互(hu)區分。出于對城(cheng)市(shi)(shi)需要開放與防御的(de)考慮，人們(men)把注意(yi)力越來越多的(de)放在表現城(cheng)市(shi)(shi)文化(hua)特點的(de)個性化(hua)風格上。也就是(shi)說，城(cheng)市(shi)(shi)設計(ji)發展取于它的(de)內部原動力。

      城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展促(cu)進了(le)(le)藝術家階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)，帶動(dong)了(le)(le)支(zhi)持和收藏藝術機構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步。由(you)此可以看(kan)出，不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑作品和她們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術形式既來(lai)自(zi)地區間某些共有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，又來(lai)自(zi)各城(cheng)市所具有同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征和位置。對(dui)于(yu)不(bu)(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于(yu)相容性(xing)。我認為，一(yi)(yi)些人把某些風格(ge)上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相似性(xing)和逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)，看(kan)作是一(yi)(yi)般化(hua)相同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象是普(pu)遍存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我堅信這(zhe)種差(cha)異，最(zui)終彼此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融會(hui)貫通(tong)將會(hui)通(tong)過不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和延續來(lai)提(ti)高群體與(yu)個人這(zhe)兩者同(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和心理學得益。