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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空(kong)前的(de)發(fa)(fa)展。在(zai)歐美各(ge)國(guo)(guo)主要城(cheng)市(shi)，幾(ji)乎都有著名和比較(jiao)著名的(de)雕(diao)塑藝(yi)術品(pin)，作(zuo)為重(zhong)要的(de)人文景觀。據(ju)資料(liao)，全世界城(cheng)市(shi)雕(diao)塑作(zuo)品(pin)數(shu)(shu)以百萬計，絕大多(duo)數(shu)(shu)集中(zhong)在(zai)西方發(fa)(fa)達國(guo)(guo)家(jia)。羅(luo)馬、佛羅(luo)倫薩、雅典等(deng)城(cheng)市(shi)雕(diao)塑藝(yi)術品(pin)數(shu)(shu)量幾(ji)乎相(xiang)當于城(cheng)市(shi)人口(kou)的(de)數(shu)(shu)量，蔚為壯(zhuang)觀。
二戰以后，在第三次科技革(ge)命的帶(dai)動下，發達國家城市雕塑更是琳瑯滿(man)目，新的創作觀念層出(chu)不(bu)窮，發展趨勢主要表現為：
由紀(ji)念(nian)性為(wei)主(zhu)要選題(ti)和選材的模式(shi)轉(zhuan)變為(wei)以文化理念(nian)為(wei)主(zhu)，即讓福(fu)州城市雕(diao)(diao)塑(su)的造型(xing)、線條和韻律表現(xian)人(ren)的意志、感(gan)觸、思考、困(kun)惑、探究等理念(nian)活動，即使是對(dui)自(zi)然和社會事物模仿(fang)表征的雕(diao)(diao)塑(su)，也加入(ru)了強烈的理念(nian)活動內容。
