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福建人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)(diao)塑(su)也(ye)是一(yi)種(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)藝(yi)(yi)(yi)術，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)是高于一(yi)切其他形象的(de)最(zui)自由最(zui)美的(de)形象。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)(diao)塑(su)的(de)發(fa)展起源(yuan)于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們內心的(de)崇(chong)拜，在(zai)歷史發(fa)展中(zhong)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們對(dui)于神(shen)和英雄的(de)崇(chong)拜造就了(le)很(hen)多(duo)著名人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)(yi)(yi)術品的(de)出現，這些藝(yi)(yi)(yi)術品代(dai)表了(le)一(yi)個時代(dai)的(de)精神(shen)。
細細觀賞人物(wu)雕塑就會發現，創作者經過(guo)了長時(shi)間的(de)深(shen)(shen)思熟慮，從當時(shi)的(de)傳統文化出發，對創作形象進行推敲(qiao)和研究(jiu)，加上自(zi)己對藝術品(pin)的(de)理解，最(zui)后(hou)塑造出了蘊含(han)了深(shen)(shen)刻(ke)意義(yi)富有價值的(de)作品(pin)。
好的(de)雕塑(su)就像是一(yi)本書，當我們細細品味時會發現其(qi)中包含了深厚的(de)傳統文(wen)化和宗教(jiao)信仰和民(min)族精(jing)神，而(er)人物(wu)雕塑(su)則是藝術家們最能表達出內心思想的(de)載體。雕塑(su)就是一(yi)部思想文(wen)化書籍，它不僅(jin)記(ji)錄了古代文(wen)化，還啟示(shi)了后人的(de)思想。
