城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的(de)進步，每個城(cheng)市(shi)都會意識到彼此的(de)存(cun)在，他們(men)需要通過城(cheng)市(shi)當中(zhong)具有標志性的(de)東西(xi)來相(xiang)互區分(fen)。出于對(dui)城(cheng)市(shi)需要開放與(yu)防御的(de)考(kao)慮，人們(men)把注意力越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)放在表現城(cheng)市(shi)文化特(te)點的(de)個性化風格上。也就是說，城(cheng)市(shi)設計發展取于它的(de)內部原(yuan)動力。

      城市(shi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展促進了藝(yi)術(shu)家階層的(de)(de)(de)(de)成長，帶動了支(zhi)持和(he)收藏藝(yi)術(shu)機構的(de)(de)(de)(de)進步(bu)。由(you)此可以(yi)看出(chu)(chu)，不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑作(zuo)(zuo)品(pin)和(he)她們(men)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式(shi)既來自地區間某(mou)些共有(you)的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，又來自各城市(shi)所具有(you)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)位置。對于不時出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)需要遠遠大于相容(rong)性(xing)。我(wo)(wo)認為，一些人(ren)把某(mou)些風格上出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)相似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)(de)(de)(de)差異(yi)性(xing)，看作(zuo)(zuo)是一般化相同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)現象是普遍存在的(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)堅信這種差異(yi)，最終彼此的(de)(de)(de)(de)融會貫通(tong)將(jiang)會通(tong)過不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或特(te)殊的(de)(de)(de)(de)福建(jian)雕(diao)(diao)塑的(de)(de)(de)(de)再現和(he)延續來提(ti)高群體(ti)與個人(ren)這兩者同(tong)(tong)(tong)一性(xing)的(de)(de)(de)(de)價值和(he)心理學得(de)益。