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福建人(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)也是(shi)一(yi)種人(ren)(ren)物(wu)藝術，黑格(ge)爾(er)曾說：“人(ren)(ren)物(wu)是(shi)高于(yu)一(yi)切其他形象的最自由最美的形象。人(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)的發(fa)展起源于(yu)人(ren)(ren)們內心的崇拜(bai)，在(zai)歷(li)史發(fa)展中，人(ren)(ren)們對(dui)于(yu)神和(he)英雄的崇拜(bai)造就了(le)很(hen)多(duo)著名人(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)藝術品的出現，這些藝術品代(dai)表了(le)一(yi)個時代(dai)的精神。
細(xi)細(xi)觀(guan)賞人物雕塑就會發現，創(chuang)作者經過(guo)了長時間的深思熟慮，從當時的傳統文化出發，對創(chuang)作形象進行推敲和研(yan)究，加上(shang)自己對藝術品的理(li)解，最(zui)后塑造出了蘊含(han)了深刻(ke)意義富有價(jia)值的作品。
好的(de)雕(diao)塑就(jiu)像是(shi)一(yi)(yi)本(ben)書，當(dang)我們(men)細細品味時會發現其中包含了深厚(hou)的(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)和(he)宗教(jiao)信(xin)仰和(he)民族(zu)精神，而人物雕(diao)塑則是(shi)藝術家們(men)最能表達出內心思(si)想的(de)載體。雕(diao)塑就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)部思(si)想文(wen)(wen)化(hua)書籍，它不僅記錄(lu)了古代(dai)文(wen)(wen)化(hua)，還啟(qi)示了后(hou)人的(de)思(si)想。
