福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在(zai)本(ben)質(zhi)上，雕(diao)(diao)塑(su)(su)更具(ju)戶(hu)外性(xing)。陽光可(ke)以(yi)(yi)增強(qiang)雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)形體感(gan)和(he)空間(jian)特質(zhi)，它的(de)材質(zhi)和(he)造型的(de)藝(yi)術(shu)感(gan)染(ran)力是(shi)建筑和(he)環境(jing)設(she)計(ji)所無法(fa)企及的(de)。大(da)型的(de)景(jing)觀(guan)(guan)通常以(yi)(yi)形式來(lai)(lai)捕捉視(shi)線(xian)，以(yi)(yi)場景(jing)設(she)計(ji)來(lai)(lai)沁人心(xin)脾，以(yi)(yi)文化(hua)來(lai)(lai)提(ti)升品格(ge)。景(jing)觀(guan)(guan)和(he)城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)從(cong)特征(zheng)上來(lai)(lai)看(kan)(kan)是(shi)從(cong)屬(shu)關(guan)系，因(yin)此雕(diao)(diao)塑(su)(su)家無疑是(shi)最(zui)具(ju)條(tiao)件為(wei)公(gong)眾塑(su)(su)造富(fu)有親和(he)力的(de)景(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)的(de)人。自(zi) 20 世紀(ji)以(yi)(yi)來(lai)(lai)，城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)經歷(li)了觀(guan)(guan)看(kan)(kan) - 互(hu)動(dong) - 融入的(de)過程。生活中不難發現那些(xie)尺度較大(da)的(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)已逐(zhu)漸(jian)成(cheng)為(wei)了景(jing)觀(guan)(guan)的(de)本(ben)身(shen)。景(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)就現代(dai)(dai)的(de)造型美學來(lai)(lai)講(jiang)，包括了形體、空間(jian)、色彩(cai)、質(zhi)感(gan)以(yi)(yi)及生態等因(yin)素。但從(cong)現代(dai)(dai)雕(diao)(diao)塑(su)(su)發展本(ben)身(shen)來(lai)(lai)看(kan)(kan)，或許應該重新(xin)(xin)探(tan)討城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與(yu)(yu)城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)(guan)的(de)發展方(fang)向(xiang)，從(cong)而以(yi)(yi)新(xin)(xin)的(de)視(shi)角來(lai)(lai)審(shen)視(shi)當代(dai)(dai)城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)，縮小城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與(yu)(yu)城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)(guan)的(de)藝(yi)術(shu)距離。

大(da)多數人認為(wei)(wei)景(jing)觀造型(xing)設計的(de)(de)主體(ti)(ti)應(ying)該(gai)是(shi)建筑(zhu)和園林。而在(zai)西班(ban)牙(ya)以高迪風(feng)格為(wei)(wei)主流的(de)(de)卡蘭(lan)達現代主義的(de)(de)“新建筑(zhu)運動”，于 19 世紀末便用雕(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)手(shou)法來(lai)構(gou)造大(da)型(xing)城(cheng)(cheng)市景(jing)觀，曾經獲得過許多贊(zan)許。它的(de)(de)公(gong)(gong)共藝(yi)術精神(shen)依(yi)然是(shi)巴塞(sai)羅(luo)那城(cheng)(cheng)市設計的(de)(de)靈魂(hun)所在(zai)。美(mei)國著(zhu)名雕(diao)塑(su)(su)(su)家野口(kou)勇受(shou)日本園林藝(yi)術影響(xiang)(xiang)頗(po)深，成為(wei)(wei)了將大(da)地作為(wei)(wei)塑(su)(su)(su)造對象的(de)(de)第一人，成功地將雕(diao)塑(su)(su)(su)擴展為(wei)(wei)景(jing)觀造型(xing)。公(gong)(gong)眾至今仍(reng)然喜歡(huan)著(zhu)他(ta)(ta)的(de)(de)作品以及(ji)受(shou)他(ta)(ta)影響(xiang)(xiang)的(de)(de)藝(yi)術家的(de)(de)作品。不(bu)斷創新的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)觀念(nian)，使(shi)雕(diao)塑(su)(su)(su)在(zai)環境(jing)中的(de)(de)影響(xiang)(xiang)可能完全(quan)由視(shi)點(dian)擴展為(wei)(wei)視(shi)野，最后(hou)成為(wei)(wei)景(jing)觀的(de)(de)主體(ti)(ti)。

以上就(jiu)是福州(zhou)城市景觀雕塑的具體內容(rong)，更多(duo)精(jing)彩內容(rong)請關注我(wo)們。