福建雕塑藝術, 尤其(qi)是(shi)現代抽象雕(diao)塑(su)(su)藝術, 對于(yu)現代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言的(de)(de)影(ying)響是(shi)極其(qi)深遠和根深蒂固的(de)(de)。雕(diao)塑(su)(su)給(gei)予了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂, 讓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)象雕(diao)塑(su)(su)、更(geng)象紀念碑、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)具視覺沖(chong)擊力, 有些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚(shen)至直接(jie)追求雕(diao)塑(su)(su)語(yu)言。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與環境(jing)更(geng)離不開雕(diao)塑(su)(su)作品的(de)(de)襯托(tuo), 雕(diao)塑(su)(su)藝術品在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)起到(dao)了(le)畫龍(long)點(dian)睛的(de)(de)作用(yong), 雕(diao)塑(su)(su)讓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)具環境(jing)包容與公共認知(zhi)。雕(diao)塑(su)(su)給(gei)了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)(de)語(yu)言、高尚(shang)的(de)(de)靈魂, 建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給(gei)了(le)雕(diao)塑(su)(su)生存的(de)(de)理(li)由。

      從藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)視角看(kan), 福(fu)建雕(diao)(diao)塑(su)(su)與(yu)繪畫(hua)同源。雖然(ran), 早期的(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)創作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)純粹的(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)創作(zuo)(zuo), 早期的(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)是(shi)追(zhui)隨一定的(de)功能性的(de), 多與(yu)祭祀活動有關。然(ran)而(er), 當雕(diao)(diao)塑(su)(su)逐步發(fa)展成(cheng)為純藝(yi)(yi)(yi)術(shu), 并(bing)(bing)走上藝(yi)(yi)(yi)術(shu)道(dao)路的(de)正軌, 雕(diao)(diao)塑(su)(su)創作(zuo)(zuo)與(yu)繪畫(hua)一樣占據了人類(lei)意(yi)識(shi)形態領域的(de)前沿, 并(bing)(bing)發(fa)揮著重要的(de)引(yin)領作(zuo)(zuo)用。這一點主要體現在雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)形式語言上。