從雕塑到景觀的擴展
在本質(zhi)上,雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)更具戶外性。陽光可以(yi)(yi)增強雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)形(xing)(xing)體(ti)感和(he)空間(jian)特(te)質(zhi),它的(de)(de)材質(zhi)和(he)造(zao)型的(de)(de)藝術(shu)感染力(li)是(shi)建筑和(he)環境設(she)計所無法企(qi)及(ji)的(de)(de)。大型的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)通常以(yi)(yi)形(xing)(xing)式來(lai)(lai)捕捉視(shi)線(xian),以(yi)(yi)場景(jing)(jing)(jing)設(she)計來(lai)(lai)沁人心(xin)脾,以(yi)(yi)文化來(lai)(lai)提(ti)升品格。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)從(cong)(cong)特(te)征上來(lai)(lai)看(kan)(kan)是(shi)從(cong)(cong)屬(shu)關(guan)系,因此雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)家無疑是(shi)最具條件(jian)為公眾塑(su)造(zao)富有親和(he)力(li)的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)藝術(shu)的(de)(de)人。自 20 世(shi)紀以(yi)(yi)來(lai)(lai),城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)經歷了觀(guan)(guan)(guan)(guan)看(kan)(kan) - 互動 - 融入的(de)(de)過程。生活中不難發現那些尺(chi)度(du)較大的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)已逐(zhu)漸成為了景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)本身(shen)。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)藝術(shu)就現代(dai)的(de)(de)造(zao)型美學來(lai)(lai)講,包括(kuo)了形(xing)(xing)體(ti)、空間(jian)、色彩(cai)、質(zhi)感以(yi)(yi)及(ji)生態等因素。但(dan)從(cong)(cong)現代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)發展本身(shen)來(lai)(lai)看(kan)(kan),或許應該重(zhong)新探討城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)與城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)發展方向,從(cong)(cong)而(er)以(yi)(yi)新的(de)(de)視(shi)角來(lai)(lai)審(shen)視(shi)當代(dai)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su),縮小城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)與城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)藝術(shu)距離。
大多(duo)數人認為(wei)(wei)景(jing)觀造(zao)型設計的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)應該是建筑(zhu)和園林。而在西班(ban)牙以高迪風格為(wei)(wei)主(zhu)流的(de)(de)(de)(de)卡蘭(lan)達現代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)“新(xin)建筑(zhu)運(yun)動”,于(yu) 19 世紀末便用雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)手法來構造(zao)大型城市景(jing)觀,曾經獲得過(guo)許(xu)多(duo)贊許(xu)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)公共藝術精神依(yi)然(ran)是巴塞羅那城市設計的(de)(de)(de)(de)靈魂所(suo)在。美國著(zhu)名雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)家野口勇受日本(ben)園林藝術影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)頗(po)深(shen),成(cheng)為(wei)(wei)了(le)將(jiang)(jiang)大地(di)作(zuo)為(wei)(wei)塑(su)(su)造(zao)對象的(de)(de)(de)(de)第一(yi)人,成(cheng)功地(di)將(jiang)(jiang)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)擴展為(wei)(wei)景(jing)觀造(zao)型。公眾至今仍然(ran)喜歡(huan)著(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品以及受他(ta)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)藝術家的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。不斷創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)觀念(nian),使雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)在環境中的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)可能完全由視(shi)(shi)點擴展為(wei)(wei)視(shi)(shi)野,最(zui)后成(cheng)為(wei)(wei)景(jing)觀的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)。
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