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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空(kong)前的(de)發(fa)展。在歐(ou)美各國主要城(cheng)(cheng)市(shi)，幾乎(hu)都有著名(ming)和(he)比較著名(ming)的(de)雕(diao)塑藝術(shu)品，作(zuo)為(wei)重要的(de)人文(wen)景觀(guan)(guan)。據資料(liao)，全世(shi)界城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑作(zuo)品數以百萬(wan)計(ji)，絕大多(duo)數集中(zhong)在西方發(fa)達國家。羅(luo)馬(ma)、佛羅(luo)倫薩(sa)、雅(ya)典等城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑藝術(shu)品數量幾乎(hu)相當(dang)于城(cheng)(cheng)市(shi)人口的(de)數量，蔚為(wei)壯觀(guan)(guan)。
二戰以(yi)后(hou)，在第三(san)次科(ke)技革命(ming)的帶動下，發達國家城市雕塑更是琳(lin)瑯滿目，新的創作觀念層出不(bu)窮，發展趨勢主要表現為：
由紀念(nian)性為主(zhu)要選(xuan)題和(he)(he)選(xuan)材的模式轉變為以文化理(li)念(nian)為主(zhu)，即讓福州城市(shi)雕(diao)塑的造型、線條(tiao)和(he)(he)韻律(lv)表(biao)現人的意志(zhi)、感觸、思考、困惑、探究等(deng)理(li)念(nian)活(huo)動，即使是對自然和(he)(he)社會(hui)事物模仿表(biao)征的雕(diao)塑，也加入(ru)了(le)強烈(lie)的理(li)念(nian)活(huo)動內容。
