福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質上(shang)，雕(diao)(diao)塑(su)(su)更具(ju)戶外性。陽光可以(yi)(yi)(yi)增強雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)體感和(he)空(kong)間特質，它的(de)(de)(de)(de)材質和(he)造(zao)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術感染力(li)是(shi)(shi)建筑和(he)環境設(she)(she)計所無(wu)法企(qi)及的(de)(de)(de)(de)。大(da)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)通(tong)常(chang)以(yi)(yi)(yi)形(xing)(xing)式來(lai)(lai)(lai)捕捉視線，以(yi)(yi)(yi)場景(jing)(jing)(jing)設(she)(she)計來(lai)(lai)(lai)沁(qin)人心脾(pi)，以(yi)(yi)(yi)文化來(lai)(lai)(lai)提升品格(ge)。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)和(he)城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)從(cong)特征(zheng)上(shang)來(lai)(lai)(lai)看是(shi)(shi)從(cong)屬(shu)關系(xi)，因(yin)此雕(diao)(diao)塑(su)(su)家無(wu)疑是(shi)(shi)最具(ju)條件(jian)為(wei)公眾塑(su)(su)造(zao)富有親和(he)力(li)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)人。自(zi) 20 世紀以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)，城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)經(jing)歷了觀(guan)(guan)看 - 互動 - 融入的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。生活中不難發現(xian)那(nei)些尺度(du)較大(da)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)已(yi)逐(zhu)漸成(cheng)為(wei)了景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)本(ben)身。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術就現(xian)代的(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)美(mei)學來(lai)(lai)(lai)講，包括了形(xing)(xing)體、空(kong)間、色彩、質感以(yi)(yi)(yi)及生態等因(yin)素(su)。但從(cong)現(xian)代雕(diao)(diao)塑(su)(su)發展本(ben)身來(lai)(lai)(lai)看，或許應(ying)該重新探討城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)發展方向，從(cong)而以(yi)(yi)(yi)新的(de)(de)(de)(de)視角來(lai)(lai)(lai)審視當代城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)，縮小城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術距離(li)。

大多(duo)數(shu)人認為景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)造(zao)型(xing)(xing)設計的(de)(de)主(zhu)體(ti)應該是(shi)建筑和園(yuan)林。而在(zai)(zai)西班牙以高迪(di)風格為主(zhu)流的(de)(de)卡蘭(lan)達(da)現(xian)代主(zhu)義(yi)的(de)(de)“新建筑運動”，于(yu) 19 世紀末便用(yong)雕塑(su)(su)的(de)(de)手法來構造(zao)大型(xing)(xing)城(cheng)市景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)，曾經獲得過(guo)許多(duo)贊許。它的(de)(de)公(gong)共藝(yi)術(shu)(shu)精神依然(ran)是(shi)巴(ba)塞羅那城(cheng)市設計的(de)(de)靈魂所在(zai)(zai)。美(mei)國著名雕塑(su)(su)家野口勇(yong)受(shou)日本園(yuan)林藝(yi)術(shu)(shu)影(ying)響(xiang)頗深(shen)，成為了(le)將大地(di)作為塑(su)(su)造(zao)對象的(de)(de)第一人，成功地(di)將雕塑(su)(su)擴展為景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)造(zao)型(xing)(xing)。公(gong)眾至今仍然(ran)喜歡著他的(de)(de)作品以及受(shou)他影(ying)響(xiang)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家的(de)(de)作品。不斷創新的(de)(de)雕塑(su)(su)觀(guan)(guan)(guan)(guan)念(nian)，使雕塑(su)(su)在(zai)(zai)環境中的(de)(de)影(ying)響(xiang)可能(neng)完全由(you)視點(dian)擴展為視野，最后成為景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)主(zhu)體(ti)。

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