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福建人物雕塑也是(shi)一(yi)種人物藝(yi)術(shu)(shu)，黑格爾曾說(shuo)：“人物是(shi)高于一(yi)切其他(ta)形象的(de)最(zui)自由(you)最(zui)美的(de)形象。人物雕塑的(de)發展(zhan)起源于人們內心的(de)崇(chong)拜(bai)，在歷史發展(zhan)中，人們對于神(shen)和英(ying)雄的(de)崇(chong)拜(bai)造(zao)就了很多(duo)著(zhu)名人物雕塑藝(yi)術(shu)(shu)品(pin)(pin)的(de)出(chu)現，這些(xie)藝(yi)術(shu)(shu)品(pin)(pin)代(dai)表了一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)精神(shen)。
細細觀賞人(ren)物(wu)雕(diao)塑就會(hui)發現(xian)，創(chuang)(chuang)作者經(jing)過(guo)了(le)長時(shi)間的深(shen)思熟(shu)慮，從當時(shi)的傳統(tong)文化出發，對創(chuang)(chuang)作形象進(jin)行推敲(qiao)和研究，加上(shang)自己(ji)對藝術品的理解(jie)，最后塑造出了(le)蘊含了(le)深(shen)刻意義富有價值(zhi)的作品。
好(hao)的雕(diao)(diao)塑就(jiu)(jiu)像是一本書(shu)，當我們細細品味時會發(fa)現其(qi)中包含了深(shen)厚的傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)和宗教信(xin)仰和民族精(jing)神(shen)，而人(ren)(ren)物(wu)雕(diao)(diao)塑則(ze)是藝術家們最能表達出內心思(si)想的載體。雕(diao)(diao)塑就(jiu)(jiu)是一部思(si)想文(wen)化(hua)(hua)書(shu)籍，它(ta)不僅記(ji)錄了古代文(wen)化(hua)(hua)，還(huan)啟示(shi)了后人(ren)(ren)的思(si)想。
