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福建人(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)也是一(yi)種人(ren)(ren)物(wu)藝術(shu)，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)物(wu)是高于(yu)一(yi)切其他形象(xiang)的(de)(de)最自由最美的(de)(de)形象(xiang)。人(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)的(de)(de)發展起源(yuan)于(yu)人(ren)(ren)們(men)內心的(de)(de)崇拜，在歷史發展中，人(ren)(ren)們(men)對于(yu)神(shen)和英雄的(de)(de)崇拜造就了很多著名人(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)藝術(shu)品的(de)(de)出現，這些藝術(shu)品代表了一(yi)個時(shi)代的(de)(de)精神(shen)。
細細觀賞(shang)人物雕塑就會發(fa)現，創(chuang)作(zuo)者經過了(le)長(chang)時間的(de)(de)深(shen)思熟慮，從當時的(de)(de)傳統(tong)文化出發(fa)，對(dui)創(chuang)作(zuo)形象進行推敲和研究(jiu)，加上自己對(dui)藝術品(pin)的(de)(de)理解，最后塑造出了(le)蘊含了(le)深(shen)刻(ke)意義富有價值的(de)(de)作(zuo)品(pin)。
好(hao)的雕(diao)塑就(jiu)(jiu)像(xiang)是一本書，當(dang)我們細(xi)(xi)細(xi)(xi)品味時會發現其中(zhong)包含了深厚(hou)的傳統(tong)文(wen)化和宗(zong)教(jiao)信仰和民族精神，而人物雕(diao)塑則是藝術家們最能表達出內心思想(xiang)(xiang)的載體。雕(diao)塑就(jiu)(jiu)是一部思想(xiang)(xiang)文(wen)化書籍，它不僅記錄(lu)了古代文(wen)化，還啟示(shi)了后人的思想(xiang)(xiang)。
