福(fu)建(jian)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑也是(shi)一種(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)藝術，黑格爾曾(ceng)說：“人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)是(shi)高于一切(qie)其他形(xing)象(xiang)的(de)最自由最美的(de)形(xing)象(xiang)。人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑的(de)發展起源(yuan)于人(ren)(ren)(ren)(ren)們內心的(de)崇(chong)拜，在歷史發展中(zhong)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們對于神和英雄的(de)崇(chong)拜造(zao)就了(le)很(hen)多(duo)著(zhu)名人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑藝術品的(de)出現，這些藝術品代(dai)(dai)表了(le)一個時代(dai)(dai)的(de)精(jing)神。

      細細觀賞人物(wu)雕塑(su)(su)就(jiu)會發(fa)(fa)現，創作(zuo)(zuo)者經過(guo)了(le)長時(shi)間的深(shen)(shen)思熟慮，從當時(shi)的傳統文化出發(fa)(fa)，對創作(zuo)(zuo)形象(xiang)進行推敲和研究(jiu)，加上自己對藝術品的理解，最后塑(su)(su)造(zao)出了(le)蘊(yun)含了(le)深(shen)(shen)刻意(yi)義(yi)富(fu)有價(jia)值的作(zuo)(zuo)品。

      好的(de)(de)雕(diao)(diao)塑就像是一本(ben)書，當我(wo)們細細品味時會發現其中(zhong)包含了深厚的(de)(de)傳統(tong)文(wen)化(hua)和宗教信(xin)仰和民族精神(shen)，而人(ren)物(wu)雕(diao)(diao)塑則是藝術家(jia)們最能表達出內心思(si)想的(de)(de)載體(ti)。雕(diao)(diao)塑就是一部思(si)想文(wen)化(hua)書籍，它(ta)不(bu)僅(jin)記錄(lu)了古(gu)代(dai)文(wen)化(hua)，還啟示了后人(ren)的(de)(de)思(si)想。