福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在(zai)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)上，雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)更具戶外(wai)性。陽光可以增強雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體(ti)(ti)感和(he)(he)(he)空(kong)間(jian)特(te)質(zhi)(zhi)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)材質(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)造(zao)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)感染力是(shi)建筑(zhu)和(he)(he)(he)環境設計所無法(fa)企(qi)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀通常以形(xing)式來(lai)(lai)捕捉視(shi)線，以場景(jing)(jing)設計來(lai)(lai)沁(qin)人心脾，以文化來(lai)(lai)提升(sheng)品格(ge)。景(jing)(jing)觀和(he)(he)(he)城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)從(cong)(cong)特(te)征(zheng)上來(lai)(lai)看是(shi)從(cong)(cong)屬(shu)關(guan)系，因此雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)家無疑是(shi)最具條件為(wei)公眾塑(su)(su)(su)造(zao)富有親和(he)(he)(he)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。自(zi) 20 世紀以來(lai)(lai)，城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)經歷了(le)(le)(le)觀看 - 互動 - 融(rong)入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。生活中不(bu)難(nan)發(fa)現(xian)那些尺度(du)較大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)已(yi)逐漸成為(wei)了(le)(le)(le)景(jing)(jing)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)身。景(jing)(jing)觀藝(yi)術(shu)(shu)就現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型美學來(lai)(lai)講(jiang)，包括了(le)(le)(le)形(xing)體(ti)(ti)、空(kong)間(jian)、色彩、質(zhi)(zhi)感以及生態等(deng)因素。但從(cong)(cong)現(xian)代雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)發(fa)展本(ben)(ben)身來(lai)(lai)看，或(huo)許應該重新(xin)探討城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展方向，從(cong)(cong)而以新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角來(lai)(lai)審(shen)視(shi)當代城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)，縮小城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)距離。

大多數人(ren)認為景(jing)觀造(zao)型(xing)設計(ji)的(de)主體(ti)應該是建筑和園林(lin)(lin)。而在西班(ban)牙以高迪(di)風格為主流(liu)的(de)卡蘭(lan)達現代主義的(de)“新建筑運(yun)動”，于 19 世紀末便用雕(diao)(diao)(diao)塑(su)的(de)手法來構造(zao)大型(xing)城(cheng)市景(jing)觀，曾經獲得過許(xu)多贊許(xu)。它的(de)公共藝(yi)術精神依然是巴塞羅那城(cheng)市設計(ji)的(de)靈魂所在。美國著名雕(diao)(diao)(diao)塑(su)家野口(kou)勇受(shou)日本園林(lin)(lin)藝(yi)術影響(xiang)頗深，成(cheng)為了將大地作為塑(su)造(zao)對(dui)象(xiang)的(de)第(di)一人(ren)，成(cheng)功地將雕(diao)(diao)(diao)塑(su)擴(kuo)展(zhan)為景(jing)觀造(zao)型(xing)。公眾至(zhi)今仍(reng)然喜歡著他的(de)作品以及受(shou)他影響(xiang)的(de)藝(yi)術家的(de)作品。不(bu)斷創新的(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)觀念，使雕(diao)(diao)(diao)塑(su)在環境中的(de)影響(xiang)可(ke)能完全由視點擴(kuo)展(zhan)為視野，最(zui)后成(cheng)為景(jing)觀的(de)主體(ti)。

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