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福建人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)(su)也(ye)是一種人(ren)物(wu)藝術，黑(hei)格(ge)爾曾說(shuo)：“人(ren)物(wu)是高于(yu)(yu)一切其他形象的(de)最(zui)自由最(zui)美的(de)形象。人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)(su)的(de)發(fa)展起源于(yu)(yu)人(ren)們內心的(de)崇(chong)拜(bai)，在歷(li)史發(fa)展中，人(ren)們對于(yu)(yu)神和英雄的(de)崇(chong)拜(bai)造就(jiu)了很(hen)多著名人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)(su)藝術品(pin)(pin)的(de)出現，這些藝術品(pin)(pin)代表(biao)了一個時代的(de)精(jing)神。
細細觀(guan)賞人物雕塑就會發(fa)現，創作(zuo)者(zhe)經過了長時(shi)間的(de)(de)深思熟慮，從當(dang)時(shi)的(de)(de)傳統文化出發(fa)，對創作(zuo)形象進行推敲和研究，加上(shang)自己對藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)的(de)(de)理解，最后塑造出了蘊含了深刻意義(yi)富有價值的(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)。
好的雕(diao)塑(su)就像是一本書，當(dang)我們細細品味(wei)時會(hui)發現其中包(bao)含(han)了(le)深厚的傳統文(wen)化(hua)和宗教信仰和民族(zu)精神(shen)，而人物雕(diao)塑(su)則(ze)是藝(yi)術家們最能表達出內心思想(xiang)的載體(ti)。雕(diao)塑(su)就是一部思想(xiang)文(wen)化(hua)書籍(ji)，它不僅記錄了(le)古代文(wen)化(hua)，還啟示了(le)后人的思想(xiang)。
