福建雕塑藝術, 尤(you)其(qi)是現(xian)代(dai)抽象(xiang)雕(diao)塑(su)(su)藝術, 對(dui)于(yu)現(xian)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言(yan)的(de)影響是極其(qi)深遠和根深蒂固的(de)。雕(diao)塑(su)(su)給予(yu)了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂(hun), 讓(rang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更象(xiang)雕(diao)塑(su)(su)、更象(xiang)紀(ji)念碑(bei)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具視(shi)覺沖擊力, 有些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚至直(zhi)接(jie)追(zhui)求雕(diao)塑(su)(su)語(yu)言(yan)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)環(huan)境(jing)更離不開雕(diao)塑(su)(su)作品(pin)的(de)襯(chen)托, 雕(diao)塑(su)(su)藝術品(pin)在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中起到(dao)了畫(hua)龍點睛的(de)作用, 雕(diao)塑(su)(su)讓(rang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具環(huan)境(jing)包容與(yu)公(gong)共認知。雕(diao)塑(su)(su)給了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)語(yu)言(yan)、高尚的(de)靈魂(hun), 建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給了雕(diao)塑(su)(su)生存(cun)的(de)理由。

      從(cong)藝術(shu)的(de)(de)視角看, 福建雕(diao)(diao)(diao)塑(su)與(yu)繪畫同源。雖然, 早期的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)并(bing)不(bu)是(shi)創作者的(de)(de)純(chun)粹的(de)(de)藝術(shu)創作, 早期的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)是(shi)追(zhui)隨(sui)一定的(de)(de)功能性(xing)的(de)(de), 多與(yu)祭祀活動有關。然而, 當雕(diao)(diao)(diao)塑(su)逐(zhu)步發展成為純(chun)藝術(shu), 并(bing)走(zou)上藝術(shu)道路的(de)(de)正軌, 雕(diao)(diao)(diao)塑(su)創作與(yu)繪畫一樣占(zhan)據了人類意識形態領域的(de)(de)前(qian)沿, 并(bing)發揮著重要的(de)(de)引領作用。這一點主要體現(xian)在(zai)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)藝術(shu)的(de)(de)形式語言上。