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福建人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)也是(shi)一(yi)種人(ren)物(wu)(wu)藝術(shu)(shu)，黑格爾曾說(shuo)：“人(ren)物(wu)(wu)是(shi)高(gao)于(yu)一(yi)切其(qi)他(ta)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)最自由最美的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)。人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)的(de)(de)發展起源于(yu)人(ren)們內心的(de)(de)崇拜，在歷史發展中，人(ren)們對于(yu)神(shen)和英雄的(de)(de)崇拜造就(jiu)了(le)很(hen)多著名人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)藝術(shu)(shu)品的(de)(de)出現，這(zhe)些藝術(shu)(shu)品代表了(le)一(yi)個時(shi)代的(de)(de)精神(shen)。
細細觀(guan)賞人(ren)物雕塑就會發(fa)現，創(chuang)作者經過了長時(shi)(shi)間的深思熟慮，從(cong)當(dang)時(shi)(shi)的傳(chuan)統文(wen)化出(chu)發(fa)，對創(chuang)作形象(xiang)進行推敲(qiao)和研究，加上自(zi)己對藝術品(pin)的理解(jie)，最(zui)后(hou)塑造出(chu)了蘊含了深刻意義富有價值的作品(pin)。
好的雕塑(su)就像是一本書(shu)，當我們細(xi)細(xi)品味(wei)時會發現(xian)其中包(bao)含了深厚的傳統(tong)文(wen)化和宗教信仰(yang)和民族(zu)精神，而人物雕塑(su)則(ze)是藝術家們最能表(biao)達出內心(xin)思(si)想的載體。雕塑(su)就是一部思(si)想文(wen)化書(shu)籍，它不(bu)僅記錄了古代文(wen)化，還啟示了后人的思(si)想。
