福建雕塑是(shi)造型(xing)藝(yi)術的(de)一(yi)(yi)種，雕(diao)(diao)塑(su)本身是(shi)一(yi)(yi)種技(ji)藝(yi)，而(er)且(qie)是(shi)一(yi)(yi)種專業性很強的(de)技(ji)藝(yi)。長期以來，在(zai)(zai)人(ren)們的(de)心目中往往只注意到了它(ta)技(ji)藝(yi)的(de)一(yi)(yi)面，而(er)對(dui)它(ta)作(zuo)為(wei)(wei)文化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)的(de)一(yi)(yi)面卻有(you)(you)所(suo)忽視。其實(shi)，雕(diao)(diao)塑(su)文化(hua)(hua)(hua)像電(dian)影文化(hua)(hua)(hua)、戲劇文化(hua)(hua)(hua)、詩歌文化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)樣，在(zai)(zai)邏輯上和文理上是(shi)說得通的(de)。雕(diao)(diao)塑(su)不僅有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)文化(hua)(hua)(hua)內涵，而(er)且(qie)它(ta)自(zi)己(ji)作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)種文化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，有(you)(you)豐富的(de)內容可以討論。把雕(diao)(diao)塑(su)當作(zuo)一(yi)(yi)種文化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，并非是(shi)人(ren)為(wei)(wei)的(de)拔高它(ta)，而(er)是(shi)因為(wei)(wei)它(ta)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)地具(ju)有(you)(you)這種品格(ge)。

      福建(jian)雕塑之所以作為一(yi)種文化(hua)(hua)，還因為它(ta)的(de)物(wu)質形態也充(chong)滿了文化(hua)(hua)性。它(ta)的(de)質材、工具(ju)、制作方式、造型(xing)處理、安放地點的(de)選擇等(deng)等(deng)，都(dou)有(you)文化(hua)(hua)意義。因為它(ta)們經(jing)過藝術(shu)家的(de)精心(xin)選擇，是(shi)經(jing)過有(you)文化(hua)(hua)修養的(de)人(ren)——雕塑家的(de)思(si)考和(he)處理，所以就已經(jing)不是(shi)原型(xing)的(de)質材、工具(ju)、造型(xing)和(he)環(huan)境(jing)。