福建雕塑藝術(shu), 尤其是現代抽象(xiang)雕(diao)(diao)塑(su)藝術(shu), 對(dui)于現代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)言的影響是極(ji)其深遠和根深蒂(di)固的。雕(diao)(diao)塑(su)給(gei)予了(le)(le)(le)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)靈魂, 讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)象(xiang)雕(diao)(diao)塑(su)、更(geng)象(xiang)紀念(nian)碑、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具視覺沖(chong)擊力, 有些(xie)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu), 甚至(zhi)直接追求雕(diao)(diao)塑(su)語(yu)言。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)環境(jing)更(geng)離不開(kai)雕(diao)(diao)塑(su)作(zuo)品的襯托, 雕(diao)(diao)塑(su)藝術(shu)品在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中起到了(le)(le)(le)畫龍點睛的作(zuo)用, 雕(diao)(diao)塑(su)讓建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具環境(jing)包容與(yu)公共(gong)認(ren)知(zhi)。雕(diao)(diao)塑(su)給(gei)了(le)(le)(le)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)美的語(yu)言、高尚的靈魂, 建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)給(gei)了(le)(le)(le)雕(diao)(diao)塑(su)生存的理(li)由。

      從藝術的(de)視角看, 福建雕(diao)塑與(yu)繪畫(hua)同源。雖然(ran), 早期(qi)的(de)雕(diao)塑并不是(shi)創(chuang)(chuang)作(zuo)者的(de)純(chun)粹的(de)藝術創(chuang)(chuang)作(zuo), 早期(qi)的(de)雕(diao)塑是(shi)追(zhui)隨一(yi)定的(de)功能性的(de), 多與(yu)祭祀活(huo)動有關(guan)。然(ran)而, 當雕(diao)塑逐步發(fa)展成為純(chun)藝術, 并走上藝術道路的(de)正(zheng)軌, 雕(diao)塑創(chuang)(chuang)作(zuo)與(yu)繪畫(hua)一(yi)樣占據了人(ren)類意(yi)識形態領域的(de)前沿, 并發(fa)揮著重要的(de)引(yin)領作(zuo)用(yong)。這一(yi)點主要體現在雕(diao)塑藝術的(de)形式(shi)語言上。