福(fu)建(jian)人(ren)(ren)物雕塑也是(shi)一(yi)(yi)種人(ren)(ren)物藝術(shu),黑格爾曾說:“人(ren)(ren)物是(shi)高于(yu)一(yi)(yi)切其(qi)他形象的(de)(de)(de)最(zui)自由最(zui)美的(de)(de)(de)形象。人(ren)(ren)物雕塑的(de)(de)(de)發展起(qi)源于(yu)人(ren)(ren)們內心的(de)(de)(de)崇(chong)拜,在歷史(shi)發展中,人(ren)(ren)們對于(yu)神和英雄的(de)(de)(de)崇(chong)拜造就了很多著名人(ren)(ren)物雕塑藝術(shu)品的(de)(de)(de)出(chu)現,這些藝術(shu)品代表了一(yi)(yi)個(ge)時代的(de)(de)(de)精神。
細細觀賞人物雕塑(su)就會發現,創作(zuo)(zuo)者經過了長時間的深思熟慮,從(cong)當時的傳統文(wen)化出發,對創作(zuo)(zuo)形象(xiang)進行推(tui)敲和研究(jiu),加上自己對藝術品的理(li)解,最(zui)后塑(su)造出了蘊含了深刻意義(yi)富有(you)價值的作(zuo)(zuo)品。
好的雕塑就像(xiang)是一本書,當我們(men)細細品味(wei)時(shi)會(hui)發(fa)現其中(zhong)包含了(le)深(shen)厚的傳統文(wen)化(hua)和宗教信(xin)仰(yang)和民族精神,而人物雕塑則是藝術家們(men)最(zui)能表(biao)達出內心思(si)想的載體(ti)。雕塑就是一部思(si)想文(wen)化(hua)書籍,它不僅記錄(lu)了(le)古代文(wen)化(hua),還(huan)啟示了(le)后(hou)人的思(si)想。