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福建(jian)人(ren)(ren)物雕塑(su)也是一(yi)種人(ren)(ren)物藝(yi)術，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)物是高于(yu)(yu)一(yi)切其他形象(xiang)的(de)(de)最自由最美(mei)的(de)(de)形象(xiang)。人(ren)(ren)物雕塑(su)的(de)(de)發展起源于(yu)(yu)人(ren)(ren)們(men)內(nei)心(xin)的(de)(de)崇(chong)拜(bai)，在(zai)歷史發展中，人(ren)(ren)們(men)對于(yu)(yu)神和英雄的(de)(de)崇(chong)拜(bai)造就(jiu)了(le)很多著(zhu)名人(ren)(ren)物雕塑(su)藝(yi)術品的(de)(de)出現(xian)，這(zhe)些(xie)藝(yi)術品代表了(le)一(yi)個時代的(de)(de)精神。
細(xi)(xi)細(xi)(xi)觀賞人物雕塑就會發(fa)現，創(chuang)作(zuo)者(zhe)經過了(le)長時間的深思熟慮，從當時的傳統文化(hua)出發(fa)，對創(chuang)作(zuo)形象進行(xing)推敲和研究，加上自己(ji)對藝術(shu)品的理解，最(zui)后塑造出了(le)蘊含了(le)深刻意義富有價(jia)值的作(zuo)品。
好的(de)(de)雕(diao)塑就(jiu)像是一(yi)本書，當(dang)我們細細品味時會(hui)發現其中包(bao)含(han)了(le)深(shen)厚的(de)(de)傳統(tong)文(wen)化和宗教信仰和民族精(jing)神，而人物雕(diao)塑則是藝術家們最能(neng)表達(da)出內心思(si)想的(de)(de)載體。雕(diao)塑就(jiu)是一(yi)部思(si)想文(wen)化書籍，它不(bu)僅記錄了(le)古代文(wen)化，還啟示了(le)后(hou)人的(de)(de)思(si)想。
