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福建人(ren)(ren)物雕塑也是(shi)一(yi)種人(ren)(ren)物藝(yi)術，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)物是(shi)高于(yu)一(yi)切其他形象(xiang)的最自(zi)由最美的形象(xiang)。人(ren)(ren)物雕塑的發(fa)展(zhan)起源于(yu)人(ren)(ren)們內心的崇拜(bai)，在歷史(shi)發(fa)展(zhan)中，人(ren)(ren)們對于(yu)神和英雄(xiong)的崇拜(bai)造就了很多著名人(ren)(ren)物雕塑藝(yi)術品(pin)的出現，這些(xie)藝(yi)術品(pin)代表了一(yi)個時(shi)代的精神。
細細觀賞人(ren)物雕塑(su)就會發(fa)現，創作(zuo)者經過了(le)長時(shi)間的(de)深思(si)熟(shu)慮，從當時(shi)的(de)傳統文化出發(fa)，對(dui)創作(zuo)形(xing)象(xiang)進行推敲和研究，加上自(zi)己對(dui)藝術品(pin)的(de)理解，最后塑(su)造出了(le)蘊含了(le)深刻意(yi)義富(fu)有價值的(de)作(zuo)品(pin)。
好的(de)(de)雕塑(su)就像是一(yi)(yi)本(ben)書，當(dang)我們細細品味時會(hui)發現其中包含了(le)深厚的(de)(de)傳統文化和宗教信仰(yang)和民族精神，而人物(wu)雕塑(su)則是藝術家們最能表(biao)達出內心思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)載(zai)體。雕塑(su)就是一(yi)(yi)部思(si)(si)(si)想(xiang)文化書籍，它不僅記錄了(le)古代文化，還啟示(shi)了(le)后人的(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)。
