福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在(zai)本(ben)質(zhi)上，雕(diao)(diao)塑更具戶外性。陽光可以(yi)(yi)增強雕(diao)(diao)塑的(de)形體感和(he)空間特(te)(te)質(zhi)，它的(de)材質(zhi)和(he)造(zao)型的(de)藝(yi)術感染力(li)是建筑和(he)環境設計所(suo)無(wu)法(fa)企及(ji)的(de)。大型的(de)景(jing)觀(guan)通常(chang)以(yi)(yi)形式來捕(bu)捉視線，以(yi)(yi)場(chang)景(jing)設計來沁人(ren)(ren)心脾，以(yi)(yi)文化來提升品格。景(jing)觀(guan)和(he)城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑從特(te)(te)征上來看(kan)是從屬(shu)關(guan)系，因此雕(diao)(diao)塑家無(wu)疑是最(zui)具條件為公(gong)眾塑造(zao)富有親(qin)和(he)力(li)的(de)景(jing)觀(guan)藝(yi)術的(de)人(ren)(ren)。自 20 世紀(ji)以(yi)(yi)來，城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑經(jing)歷了(le)(le)觀(guan)看(kan) - 互(hu)動(dong) - 融入(ru)的(de)過程(cheng)。生活中(zhong)不難(nan)發現那些尺度較大的(de)雕(diao)(diao)塑已逐漸成為了(le)(le)景(jing)觀(guan)的(de)本(ben)身(shen)。景(jing)觀(guan)藝(yi)術就現代的(de)造(zao)型美(mei)學來講，包括了(le)(le)形體、空間、色彩、質(zhi)感以(yi)(yi)及(ji)生態等(deng)因素(su)。但(dan)從現代雕(diao)(diao)塑發展(zhan)本(ben)身(shen)來看(kan)，或(huo)許應該重新(xin)探(tan)討城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑與城市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)的(de)發展(zhan)方向，從而以(yi)(yi)新(xin)的(de)視角來審視當代城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑，縮(suo)小城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑與城市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)的(de)藝(yi)術距(ju)離。

大多數(shu)人(ren)認(ren)為(wei)(wei)景觀(guan)造型設計的(de)(de)(de)主(zhu)體應該是建筑和(he)園(yuan)林(lin)。而在西(xi)班牙以高迪風格(ge)為(wei)(wei)主(zhu)流的(de)(de)(de)卡蘭達現代主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)“新建筑運動”，于(yu) 19 世紀(ji)末便用(yong)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)(de)手法來(lai)構造大型城市景觀(guan)，曾經獲得過(guo)許多贊許。它的(de)(de)(de)公共藝(yi)(yi)術精神依然(ran)是巴塞羅那城市設計的(de)(de)(de)靈魂(hun)所在。美國(guo)著名雕(diao)(diao)(diao)塑(su)家野口(kou)勇受日本園(yuan)林(lin)藝(yi)(yi)術影響(xiang)頗深，成(cheng)為(wei)(wei)了將大地作為(wei)(wei)塑(su)造對象的(de)(de)(de)第一人(ren)，成(cheng)功(gong)地將雕(diao)(diao)(diao)塑(su)擴展為(wei)(wei)景觀(guan)造型。公眾至今仍然(ran)喜歡(huan)著他(ta)的(de)(de)(de)作品以及受他(ta)影響(xiang)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術家的(de)(de)(de)作品。不斷創新的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)觀(guan)念，使雕(diao)(diao)(diao)塑(su)在環境中(zhong)的(de)(de)(de)影響(xiang)可能(neng)完全由視(shi)點擴展為(wei)(wei)視(shi)野，最后成(cheng)為(wei)(wei)景觀(guan)的(de)(de)(de)主(zhu)體。

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