福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質上，雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)更具戶(hu)外(wai)性。陽光可以(yi)(yi)增強(qiang)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)形體(ti)感(gan)和(he)空(kong)間特質，它的(de)(de)材(cai)質和(he)造型(xing)的(de)(de)藝術(shu)感(gan)染力是建筑和(he)環境設(she)計所無法企及(ji)的(de)(de)。大(da)型(xing)的(de)(de)景(jing)觀(guan)通(tong)常(chang)以(yi)(yi)形式來(lai)捕捉(zhuo)視線，以(yi)(yi)場景(jing)設(she)計來(lai)沁人心(xin)脾，以(yi)(yi)文化來(lai)提升品(pin)格。景(jing)觀(guan)和(he)城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)從(cong)特征上來(lai)看是從(cong)屬關系，因此雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)家無疑是最具條件為公眾塑(su)(su)(su)造富有親和(he)力的(de)(de)景(jing)觀(guan)藝術(shu)的(de)(de)人。自 20 世紀以(yi)(yi)來(lai)，城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)經歷了(le)觀(guan)看 - 互動(dong) - 融入的(de)(de)過程。生活(huo)中不(bu)難發(fa)現(xian)那些尺度較大(da)的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)已逐漸成為了(le)景(jing)觀(guan)的(de)(de)本(ben)身。景(jing)觀(guan)藝術(shu)就現(xian)代的(de)(de)造型(xing)美學(xue)來(lai)講，包括了(le)形體(ti)、空(kong)間、色彩、質感(gan)以(yi)(yi)及(ji)生態等(deng)因素。但從(cong)現(xian)代雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)發(fa)展本(ben)身來(lai)看，或許應該重新(xin)探討城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)的(de)(de)發(fa)展方向，從(cong)而以(yi)(yi)新(xin)的(de)(de)視角來(lai)審(shen)視當代城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)，縮小城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)的(de)(de)藝術(shu)距(ju)離。

大(da)多(duo)數人(ren)認為(wei)(wei)景觀造型(xing)設計的主體(ti)應該是建筑和園(yuan)林。而(er)在西班牙以高迪風(feng)格為(wei)(wei)主流的卡蘭達現代主義(yi)的“新(xin)建筑運動”，于(yu) 19 世紀末便用雕(diao)塑(su)的手法來構(gou)造大(da)型(xing)城市(shi)景觀，曾經獲得過(guo)許多(duo)贊許。它的公共藝(yi)(yi)術(shu)精神依然(ran)(ran)是巴塞羅那城市(shi)設計的靈魂所(suo)在。美國(guo)著名雕(diao)塑(su)家(jia)野(ye)口勇(yong)受(shou)日本園(yuan)林藝(yi)(yi)術(shu)影(ying)響(xiang)頗深，成(cheng)為(wei)(wei)了將大(da)地(di)作為(wei)(wei)塑(su)造對象的第(di)一(yi)人(ren)，成(cheng)功地(di)將雕(diao)塑(su)擴展(zhan)為(wei)(wei)景觀造型(xing)。公眾至(zhi)今仍(reng)然(ran)(ran)喜歡著他的作品以及受(shou)他影(ying)響(xiang)的藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)的作品。不(bu)斷(duan)創新(xin)的雕(diao)塑(su)觀念，使(shi)雕(diao)塑(su)在環境中的影(ying)響(xiang)可能(neng)完全(quan)由視(shi)點擴展(zhan)為(wei)(wei)視(shi)野(ye)，最(zui)后成(cheng)為(wei)(wei)景觀的主體(ti)。

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